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Nietzsches Kritik am Subjektbegriff und insofern auch an Schopenhauers Philosophie bleibt im Werk "Jenseits von Gut und Böse" bestehen. Die irrationale Substanz, die ein tiefer Teil des Menschen ist und bleibt, wird von Schopenhauer abgelehnt, von Nietzsche im Gegenteil bejaht.

Wenn Dionysos einst noch ein ästhetisches Symbol war, so erscheint er hier nur mehr auf der ethisch-theoretischen Ebene.

Der philosophische Begriff "Wille zur Macht" wird ausgearbeitet, wobei der Begriff des "Leidens" eine zentrale Rolle spielt. Die Weltanschauungen: Schopenhauer, Buddhismus, demokratische Wege der modernen Idee... lehnen jenen Willen ab und damit gleichzeitig das Leben selbst. Die Moderne hat eine große Schwachstelle, insofern sie in dekadenter Weise das Leiden ablehnt. Nietzsche wirft der Moderne ihre moralistische Verlogenheit vor.



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